زخرفها وزيّنها ، فنقض عمل عبد الملك ، وعمله عملا محكما ، وهو أول من نقل إليه أساطين الرخام ، فعمله بطاق واحد بأساطين الرخام ، وسقّفه بالساج المزخرف ، وجعل على رؤوس الأساطين الذهب على صفائح شبه من صفر ، في كل أسطوانة ثلاثة وثلاثون مثقالا ، وأزّر المسجد بالرخام من داخله ، وجعل في وجوه الطيقان في أعلاها الفسيفساء ، وهو أول من عمله في المسجد الحرام ، فكانت هذه عمارة الوليد بن عبد الملك في خلافته « 1 » . / ذكر عمل أبي جعفر المنصور في المسجد الحرام وعمارته إياه في الزيادة الأولى وذكر بعض المكيّين عن أشياخه : أنّ أمير المؤمنين أبا جعفر كتب إلى زياد ابن عبيد اللّه الحارثي ، وهو واليه على مكة ، في عمارة المسجد الحرام ، فعمره فكان من عمارته إيّاه أن زاد في شقه الشامي الذي فيه دار العجلة ، ودار الندوة ، وفي أسفله ، ولم يزد في أعلاه ولا في شقه الذي يلي الوادي . قال : فاشترى من الناس دورهم اللاصقة بالمسجد من أسفله حتى وضعه على منتهاه اليوم . قال : وكانت زاوية المسجد التي تلي أجياد الكبير عند باب بني جمح ، عند الأحجار النادرة من جدر المسجد الذي عنده بيت زيت قناديل المسجد ، عند منتهى آخر آساطين الرخام من أول الأساطين المبيضة ، فذهب به في العراض على المطمار حتى انتهى به إلى المنارة التي في ركن المسجد الذي عند

--> ( 1 ) الأزرقي 2 / 71 - 72 . والفاسي في شفاء الغرام 1 / 225 نقلا عن الأزرقي .